Una tradición viva
El Paloteado
Religión, sátira y danza
Paloteado de Cortes
El Paloteado de Cortes se celebra cada 29 de septiembre, festividad de San Miguel. Es una manifestación cultural única que combina elementos religiosos y profanos, con raíces en la cultura pastoril pirenaica y en las danzas tradicionales de palos.
Se compone de dos partes diferenciadas: una representada, con diálogos y dramatizaciones, y otra bailada, ejecutada por jóvenes cortesanos de manera voluntaria.
Teatro popular con siglos de historia
La parte representada
La pastorada
Un diálogo versificado entre el mayoral y el rabadán.
Se considera el elemento más antiguo, posiblemente del siglo XVI, aunque con influencias del teatro medieval del XIV.
El entremés
Un momento cómico con el mayoral, el rabadán y el diablo.
Introduce humor popular dentro de la representación.
El auto de San Miguel Arcángel
La lucha entre el bien y el mal.
El arcángel vence al diablo en esta dramatización de origen entre los siglos XV y XVI, vinculada a las celebraciones del Corpus Christi.
Los dichos
Versos satíricos y de actualidad.
Cada año se componen para narrar con humor los acontecimientos de la villa: temas cotidianos, sucesos recientes y críticas a la sociedad y autoridades.
La parte bailada
Es la más reconocida fuera de Cortes y forma parte del repertorio de muchos grupos de danzas. Incluye:
Dos bailes de cintas
Dos bailes de palos
Las cortesías y el paseo
Se cree que estas danzas tienen origen en tradiciones campesinas de celebrar al aire libre los momentos clave del calendario agrario.
Incorporación de las mujeres
Si bien en origen toda la representación del Paloteado de Cortes era llevada a cabo exclusivamente por hombres, salvo el personaje del ángel que era interpretado por una niña, la incorporación de las mujeres se hizo de una manera espontánea a mediados del siglo XX. Se daba así respuesta, además de a otros motivos de índole cultural, a la necesidad real de preservar y transmitir esta manifestación cultural ante el riesgo de desaparecer que tenía en ese momento.
Es decir, fueron las mujeres cortesanas quienes tomaron las riendas de la transmisión de este bien cultural, con lo que su participación fue aceptada y asumida por la comunidad como un reconocimiento a su implicación. En 2013 una mujer asumió por primera vez el papel de mayoral, creándose así un nuevo hito en este proceso dinámico de transmisión y evolución del Paloteado de Cortes.
Paloteado chiqui
En 2016 nació el Paloteao Chiqui, con el objetivo de crear cantera. Ese primer año, todos los personajes fueron representados por chicas.
La representación se realiza el primer domingo de fiestas de San Miguel a las 12:00 h en el Parque Municipal, con bailes a cargo del Grupo de Danzas Yona.
Su formato reproduce el del Paloteado tradicional, aunque los versos no incluyen críticas a las autoridades. Año tras año ha ido consolidándose, y en 2024 acompañó al grupo oficial a Pamplona, participando en la víspera de San Fermín junto a 13 grupos de danzas de Navarra en la plaza de los Fueros.
